为第二十七
洞天下有丹池赤水唐天宝六载改名曰丹池山晏殊类
要云越有桐柏之金庭养真之福地
辅唐太和先生 王旻 得道者也常游名山五岳玄宗雅 (第 70b 页)

知所去及会昌朝三策一品薨于海南果符王生所
按之年(松窗/杂录)
轨革西川费孝先善轨革世皆知名有大若人 王旻 因
货殖至成都求为卦孝先曰教住莫住教洗莫洗一石
谷捣得三斗米遇明即活遇暗即死再三戒之令诵此
数言足矣 (第 57b 页)

神祠前有一鱼脊骨有孔中通马骑出入(北/史)
逆鳞 王旻 之与琅琊太守许诚言书云贵郡临沂县其
沙村逆鳞鱼可调药物逆鳞物仙经谓之肉芝(纪/闻)
使宅钱氏之有国也 (第 84b 页)

　(之本草形性相同甘露即芭蕉也崔豹古今注云蘘/荷似芭蕉而白色其子花生根中花未败时可食久)
　(则消烂矣根似姜宜阴翳地依荫而生又按 王旻 山/居录云蘘荷宜树阴下二月种之一种永生不须锄) (第 88a 页)

用须以水淘洗去泥沙晒乾入汤液炒
过用入丸散酒浸一宿蒸熟研烂作饼晒乾焙研　制
用─陆玑言嫩苗作茹大滑　 王旻 山居录有种车前剪
苗食法昔人常以为蔬矣今野人犹采食之　─本草纲
目─欧阳公常得暴下病国医不能治夫人买 (第 36a 页)

宗/元赋)磝磝(山磝/磝其)
(相轧出韩/愈别志赋)造化尤物(九华山自是天地/一尤物刘禹锡诗)辅唐山 (王旻 请/于高密)
(牢山合炼玄宗许之因号山/为辅唐山旻居之出独异志)崎嶬而不极(文粹张说赋/江上之峻山) (第 4b 页)

　　　离局(三/)
白失官慢也离局奸也一失其位宠名皆弃　臣之失
职常刑无赦　一日失职则死及之　叛官离次遐弃

厥司　慢官慢易　既忘恤纬(是不/理庖)各司其局(礼/)各扬
其职(扬/举)废职服刑云云(由官/邪也)尔尔(则死/及之)阙擅去官(吉茂/同产)
(兄黄为长陵令时禁长吏阙擅去黄闻司徒/赵温薨以故吏违科奔丧司𨽻钟繇收伏法)徵书未至
擅去(石崇为荆州徵为大司农/以徵书未至擅去官免之)旬日还(阮籍为束平相/到郡法令清简)
(旬日却/乘驴还)出界(晋郭弈为野王令羊祜过之遂/送祜出界数百里坐此免官)离军营求
免(后汉皇甫规威明为渡辽将军欲退身数上病不许/友人 王旻

丧还规越界迎因令客密告并州刺史胡)
(芳奏芳曰威明欲避第故耳吾当为/朝廷爱才何能申此子计遂不问也)孔 (第 4a 页)

西川费孝先善轨革世皆知名有大若人 王旻 因货殖
至成都求为卦孝先曰教住莫住教洗莫洗一石榖捣
得三斗米遇明即活遇暗即死再三戒之令诵此言足
矣旻 (第 37a 页)

　于袖中取七宝如意公远所进即化为竹
霓裳羽衣
　宫妓佩七宝缨珞舞霓裳羽衣曲曲终珠翠可扫
仙客
　上于芙蓉园中获白鹿山人 王旻 曰汉时鹿也乃于
　角际毛中得一铜牌曰宜春苑中白鹿上目之曰仙
　客 (第 38a 页)

　　休休休
休休休莫莫莫伎俩虽多性灵恶赖是长教閒处著此
司空图耐辱居士歌题于东北楹

　　辅唐山
大和先生 王旻

服饵得道请于高密牢山合鍊明皇许
之改牢山为辅唐山俾旻居之(出纪闻谈/)
　　负局先生
谓隐于磨镜者( (第 94b 页)

　于頔在海南日一夜方三更忽晓如日初出移时复
　暗遍岭南悉见复有客言某日夜见海中大鳌浮出
　目光照耀天地如白昼徐徐复没验其日正同
辅唐山
　 太和先生 服饵得道请于高密牢山合炼明皇许之
　改牢山为辅唐山令居之
定婚店 (第 19b 页)

　皆发
卫公又言衡山旧无棘弥境草木无有伤者曾录知江　南地本无棘润州仓库或要固墙隙植蔷薇枝而已

卫公言有蜀花鸟图草花有金粟石阚水礼独角将军
　药管石阚叶甚奇根似棕叶大凡木脉皆一脊唯桂
　叶三脊近见菝葜亦三脊
莼根羹之绝美江东谓之莼龟 王旻

言萝蓄(一曰/卜)根茎并生熟俱凉
重台朱槿似桑南中呼为桑槿
金松叶似麦门冬叶中一缕如金綖出浙东台州犹 (第 3b 页)

　玄靖先生
唐杨播炎父也举进士退居求志玄宗召拜谏议大夫
弃官归养肃宗时即家拜散骑常侍号玄靖先生
　　 太和先生

唐嵩山 (第 11b 页)
太和先生王旻 得道者也常游名山五岳貌如
三十馀天宝初召至京师帝与贵妃拜谒床下访以道
术旻学通内外长于佛教其告明皇大 (第 12a 页)

　呼千人窜投德安王昊开门纳之又出数千人与干
　都统战李虎自淮东来文仲出五十里迓之独与李
　虎并辔而行谋灭 王旻 之口虎至即 (第 31b 页)
王旻 往均州 (第 31b 页)
　去未数日 王旻 复回 (第 32a 页)
王旻 寨栅尽为虎军所占 (第 32a 页)
王旻
　 军犹此扰扰虎旻二军互争于市文仲弹压不定呼
　 (第 32a 页)
王旻 来议事李虎就马上杀之南北两军巷战纵火
　文仲见事势急弃城宵遁李漕全家死见任官死者
　数人城中之火近旬 (第 32a 页)

不可
得今系狱一季矣馀二十二人死已过半呜呼冤
哉予与李君视其案与此言合乃上书于台台官
曰惜哉
　　　 王旻 解卜 (第 2b 页)
西川费孝先善术数世皆知名有客人 王旻 因售货至
成都求为卦孝先曰教住莫住教洗莫洗一石榖捣得
三斗米遇明即活遇暗即死再三戒之令诵此数言足
矣 (第 3a 页)

　　金鳌光
于頔在海南日一夜方三更忽晓如日初出移时复暗
遍岭南悉然复有客言某日夜见海中大鳌浮出目光
照耀天地如白昼徐徐复没验其日正同
　　辅唐山 太和先生 服饵得道请于高密牢山合炼明皇许之改
牢山为辅唐令居之
　　定婿店 (第 12b 页)

母卸指者指复更生自非至诚安能动天地感鬼神哉
似段简者安知不然也
西川费孝先善轨革世皆知名有大名人 王旻 因殖货
至成都求为卦孝先曰教住莫住教洗莫洗一石谷捣
得三斗米遇明即活遇暗即死再三戒之令诵此数言
足矣 (第 94b 页)

百馀岁老子西入流沙化众成佛寿四百四十岁黄
初平兄初起就初平学服松脂茯苓至五百岁密云北
山道者六百馀岁 太和先生王旻 以房中术致不死所
在夫婿甚众其姑亦得道年七百岁犊子年数百岁武
夷山张湛孙绰白石先生俱八百岁换骨归天蜀 (第 14b 页)

，以献金仙。帝私曰：野鹿游宫中，非佳兆也。殊不知应禄山之乱也。
《珍珠船》：上于芙蓉园，获白鹿。山人 王旻 曰：此汉时鹿也。于角际毛中得一铜牌，曰：宜春苑中白鹿。上目之曰仙客。
《酒中渊》：虢国夫人就屋梁悬鹿

，附书回万匡，发缄即父真迹。验贾人相遇，正葬之日也。一门四世俱成仙，道观有南丰先生诗及唐碑碣存焉。 王旻
按《衡岳志》： 王旻， 号太和先生，居衡山，貌如三十馀，其父亦道成，有姑亦得道，道高于父。旻尝言姑年七百岁矣。有人识其姑者， ……能出耶。可以行矣。于是劝旻令出，旻乃请于高密牢山合炼，元宗许之，因改牢山为辅唐山。
按《河南府志》： 唐王旻 居洛阳青罗山，乡里见之，已数百岁。开元中，召至京，待以优礼。尝与达溪侍郎交善，后旻死，犹杖履诣达溪，